{"id":3515,"date":"2023-04-21T15:45:15","date_gmt":"2023-04-21T13:45:15","guid":{"rendered":"https:\/\/largostudenti.it\/?p=3515"},"modified":"2024-01-20T12:45:18","modified_gmt":"2024-01-20T11:45:18","slug":"imparare-ad-aver-cura-donare-un-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.largostudenti.it\/?p=3515","title":{"rendered":"Imparare ad aver cura, donare un futuro"},"content":{"rendered":"\n

22 aprile, Earth Day<\/strong><\/p>\n\n\n\n

di Francesca Ghetti (segretaria Msac Forl\u00ec)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Letteralmente \u201cgiornata della Terra\u201d, l\u2019Earth Day \u00e8 una ricorrenza che mira a sensibilizzare e aumentare la consapevolezza di ognuno, promuovendo stili di vita e azioni pi\u00f9 ecosostenibili con l’obiettivo di proteggere il luogo che da sempre ci accoglie.<\/p>\n\n\n\n

Nata il 22 aprile 1970, la sua proposta risale al 1962 e nel 1969 venne ufficializzata, quando il senatore statunitense Gaylord Nelson si impegn\u00f2 affinch\u00e9 \u201cTutte le persone, a prescindere dall’etnia, dal sesso, dal proprio reddito o provenienza geografica, avessero il diritto ad un ambiente sano, equilibrato e sostenibile<\/em>\u201d. Perch\u00e9 il 22 aprile? Non si tratta di una coincidenza ma di un mese e due giorni dopo l\u2019equinozio di primavera. La primavera infatti \u00e8 la stagione della rinascita, un periodo che, posti di fronte alla natura e al suo ritorno, ci obbliga ad osservare con attenzione ci\u00f2 che ci circonda. <\/p>\n\n\n\n

Il libro della Genesi ci racconta di un\u2019offerta, di una promessa di cura, di uno spazio di cui l\u2019uomo deve essere custode, poich\u00e9 \u201cDio vide che questo era buono\u201d. Nel tempo ci siamo illusi di poter essere i padroni di qualcosa che, in realt\u00e0, non ci appartiene affatto. <\/p>\n\n\n\n

Il filosofo coreano Byung-Chul Han, nel 2022 pubblica un elogio alla Terra. Ci consegna la sua esperienza, criticando il digitale e il capitalismo cognitivo attuale e suggerisce una riscoperta intensiva di un altrove pi\u00f9 profondo. Han descrive un\u2019esperienza che parte dalla sua dimensione personale che, tuttavia, avvoca a un impegno collettivo. Chiama \u201ccoscienza planetaria\u201d l\u2019avvertenza, l\u2019urgenza che sentiamo sapendo di abitare un piccolo e rigoglioso pianeta. Per questo motivo, dobbiamo sviluppare un senso del sacrificio: una fatica benefica e conciliante. L\u2019impresa di Han \u00e8 dunque quella di restituire mistero alla natura, l\u2019uomo ne deve essere attratto, deve sentire il bisogno di scoprirla e proteggerla, per avere la possibilit\u00e0 di saperne sempre di pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Dovremmo agire come poeti romantici, vedendo nell\u2019impeto di una tempesta desiderio e passione. Ma quando parliamo di ambiente ci riferiamo solo alla bellezza? Dobbiamo essere capaci di distanziarci dai poeti romantici e interpretare l\u2019ambiente come sistema, un elemento complesso con cui saper convivere in modo sostenibile e da saper custodire.<\/p>\n\n\n\n

Allora, la filosofia e la poesia possono essere un mezzo per renderci partecipi di un processo di  tutela dell\u2019ambiente, consapevoli che senza la natura non potremmo esistere nemmeno noi.  Tuttavia, l\u2019impegno non deve partire solo da noi, poich\u00e9 sono coloro che governano il Paese ad avere effettivamente la capacit\u00e0 di cambiamenti concreti.<\/p>\n\n\n\n

Sottoscritta da 20 Stati membri del Consiglio d\u2019Europa a Firenze il 20 ottobre 2000, la Convenzione Europea definisce con l\u2019art. 5 il paesaggio come un bene, indipendentemente dal valore concretamente attribuitogli, \u201cin quanto componente essenziale del contesto di vita delle popolazioni, espressione della diversit\u00e0 del loro comune patrimonio culturale e naturale e fondamento della loro identit\u00e0<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La democrazia prende dunque in carico la necessit\u00e0 di promuovere il benessere comune grazie alla tutela dell\u2019ambiente. “Il paesaggio rappresenta un elemento chiave del benessere individuale e sociale, e che la sua salvaguardia, la sua gestione, e la sua progettazione comportano diritti e responsabilit\u00e0 per ciascun individuo<\/em>\u201d. In questo senso, oggi si parla di democratizzazione del paesaggio e di diritto al paesaggio.<\/p>\n\n\n\n

Decidiamo allora di rispondere alla richiesta di aiuto della Terra in una giornata che sicuramente non pu\u00f2 certamente limitarsi a belle riflessioni. Questa giornata deve essere, al contrario, uno stimolo per ricordarci l\u2019obiettivo finale: la salvaguardia del Creato. Solo in questo modo   possiamo finalmente parlare non solo di sopravvivenza, ma di futuro, non di obbligo a fare del proprio meglio, ma di voler migliorare la nostra Casa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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